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articles publiésIndustries culturellesséries TVtélévision
1 avril 2024 David Buxton

De qui vient « l’apport créatif » dans la production des séries télévisées ? – David BUXTON

La question de l’apport créatif ou artistique a toujours posé problème dans l’analyse des séries télévisées, tant leur production est industrielle, et tant elles résistent à la notion d’auteur.

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articles publiés
1 mars 2024 Marc Hiver

Mémento pour repenser la théorie de la Kulturindustrie – Marc Hiver

Article à des fins d’enseignement et de recherche, sous la forme d’une sorte de mémento. Une version synthétique, réactualisée et propédeutique de trois précédents articles.

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articles publiéscultural studiestélévisiontélévision française
1 mars 2024 Francis JAMES

Filmer le sport, ça sert aussi à faire la guerre – Francis JAMES

Une étude sociologique qui mobilise des concepts avancés par Foucault (« examen », « panoptique ») dans un champ d’application inattendu, où un projet latent de société sécuritaire a pu s’expérimenter et s’enraciner sans heurts.

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articles publiésindustrie musicalerock, variétés, etc.
1 février 2024 Marc Hiver

La question du jazz dans l’esthétique de T.W. Adorno : un obstacle à sa réception en France – Marc HIVER

À propos du jazz, et de la théorie critique des industries culturelles, pour comprendre T.W. Adorno, il faut s’immerger dans sa logique, dans les enjeux de sa pensée, bref dans sa problématique.

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articles publiéscinémacultural studies
1 février 2024 jason read

Propriété intellectuelle et plaisir dans le film de franchise – Jason READ

Quand on considère l’offre filmique de l’été, autant de suites, de reboots, et de préquelles, il est facile de recourir au cliché d’un manque d’idées, de parler d’une crise de créativité.

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articles publiéscontre-culturecultural studiesculture popRepères théoriques
1 janvier 2024 David Buxton

Les Cultural Studies – entretien avec Maxime Cervulle et Nelly Quemener

À l’occasion de la sortie de « Cultural Studies. Théories et méthodes » , la Web-revue a posé des questions à Maxime Cervulle et Nelly Quemener représentant la « troisième génération » des Cultural Studies.

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articles publiésInternetnumériqueRepères théoriques
1 décembre 2023 Marion Lemonnier

Evgeny Morozov, critique du web-centrisme et du « solutionnisme » – Marion LEMONNIER

Les mots et expressions créés avec les nouvelles technologies sont instables et flous, même si leur usage est devenu courant. Pourtant il serait presque dangereux dans certains cas de vouloir donner un nom à des concepts incertains.

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articles publiésindustrie musicaleIndustries culturellesPublicitéRepères théoriquesrock, variétés, etc.
1 novembre 2023 Christophe Magis

Les stars comme marques de l’industrie de la musique enregistrée – Christophe MAGIS

Cet article s’appuie sur un corpus d’entretiens avec des éditeurs et managers du secteur phonographique, ainsi que sur une analyse sémio-musicale d’un disque de variétés.

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articles publiésArts contemporains, recherches artistiques
1 septembre 2023 Dean Whiteside

Interview de Dean WHITESIDE, chef d’orchestre, sur la musicologie marxienne

Cette interview, parue en avril 2013 sur le site The Charnel House dédié aux questions d’esthétique et de marxisme, est traduite par David Buxton pour la Web-revue.

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articles publiéscultural studiesséries TVtélévision américaine
1 juillet 2023 Le webmaster

Pourquoi écrire sur les séries télévisées ? – Adam KOTSKO

Voilà le problème : le statut de la série en tant qu’objet esthétique n’est jamais pleinement assuré. Même la série « de prestige » est hantée par l’anxiété de n’être que … de la télévision.

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articles publiéscultural studiesnumérique
1 juin 2023 Le webmaster

ChatGPT est une machine d’idéologie – Leif WEATHERBY

ChatGPT, un « grand modèle de langage » qui génère du texte en prédisant le prochain mot dans une séquence, fut lancé en novembre 2022. Actuellement, il a plus de cent millions d’usagers.

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L’homme à la caméra – Dziga Vertov

https://youtu.be/b-FnDBxHFvk?si=kIbXD7tDuNR7xzvl

L’Homme à la caméra (1929) poursuit l’expérimentation de Vertov, de son frère et de sa femme avec la technique du ciné-œil, destinée à démontrer les vastes possibilités du langage cinématographique, fondamentalement différentes de celles de la littérature et du théâtre. Vertov était convaincu que la technologie cinématographique moderne était capable de capturer les processus qui restaient en dehors du champ de la vision humaine. Il voyait dans le montage et le « brassage » rythmique des images filmées un outil d’analyse approfondie de la réalité quotidienne.

Source : Wikipédia

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