Archive For The “Industries culturelles” Catégorie

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Le spectacle va au cinéma : le legs pop de Guy Debord – Jason READ

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Dans les scènes les plus conceptuelles de Matrix, s’y niche selon Clover la logique d’un autre film, « La Société du spectacle » (Guy Debord, 1973), d’après le livre du même nom.

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Un cinéma universel peut-il exister dans un monde identitaire ? – Alfie BOWN

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Kneecap – un film de Sony Pictures (mais bénéficiant d’une généreuse subvention publique) sur la lutte identitaire contre le pouvoir d’État d’un groupe de rap qui chante en gaélique irlandais – aura une distribution aux États-Unis.

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Le capitalisme dans l’espace : personne ne peut entendre le prolétariat – Fakhry AL-SERDAWI

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Le premier film de la franchise « Alien » était une condamnation d’un marché étendu à l’espace, où des entreprises minières comme Wayland-Yutani possèdent (ou prétendent posséder) l’univers.

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Ce que l’intelligence artificielle fera ensuite : onze prévisions – Ted GIOIA

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L’original de ce billet, traduit par moi, a été posté sur le compte Substack de l’auteur, le 7 sept. 2024 (DB). Avec chaque jour qui passe, les bots de l’intelligence artificielle (IA) et leur secte de vrais croyants deviennent plus bizarres et plus audacieux. Voici quelques faits récents : * la bande-annonce du nouveau film…

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Des (uni)vers infinis : à qui appartiennent les mondes créés en ligne ? – Bram E. GIEBEN

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Original publié en ligne dans Sublation magazine, le 5 mai 2024, traduit par David Buxton. Mark Zuckerberg et Elon Musk sont les rois milliardaires d’un Internet fondé sur l’extraction des données, la surveillance maligne et la manipulation algorithmique. Zuckerberg cherche à occuper le rez-de-chaussée du « métavers » afin de le marquer comme un territoire…

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Le passé n’est jamais mort : sur la backstory dans les séries – Elizabeth ALSOP

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Tout le monde est malheureux au village fictif d’Ennis, Alaska, le cadre de la quatrième saison de True Detective.

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« L’industrialisation des biens symboliques » – entretien avec Philippe Bouquillion, Bernard Miège, Pierre Mœglin

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Un livre théorique important sur les mutations en cours dans les industries culturelles et dans les nouvelles industries dites « créatives », la Web-revue a demandé aux trois auteurs de répondre à un petit nombre de questions par écrit.

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De qui vient « l’apport créatif » dans la production des séries télévisées ? – David BUXTON

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La question de l’apport créatif ou artistique a toujours posé problème dans l’analyse des séries télévisées, tant leur production est industrielle, et tant elles résistent à la notion d’auteur.

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Filmer le sport, ça sert aussi à faire la guerre – Francis JAMES

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Une étude sociologique qui mobilise des concepts avancés par Foucault (« examen », « panoptique ») dans un champ d’application inattendu, où un projet latent de société sécuritaire a pu s’expérimenter et s’enraciner sans heurts.

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La question du jazz dans l’esthétique de T.W. Adorno : un obstacle à sa réception en France – Marc HIVER

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À propos du jazz, et de la théorie critique des industries culturelles, pour comprendre T.W. Adorno, il faut s’immerger dans sa logique, dans les enjeux de sa pensée, bref dans sa problématique.

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Propriété intellectuelle et plaisir dans le film de franchise – Jason READ

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Quand on considère l’offre filmique de l’été, autant de suites, de reboots, et de préquelles, il est facile de recourir au cliché d’un manque d’idées, de parler d’une crise de créativité.

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Les Cultural Studies – entretien avec Maxime Cervulle et Nelly Quemener

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À l’occasion de la sortie de « Cultural Studies. Théories et méthodes » , la Web-revue a posé des questions à Maxime Cervulle et Nelly Quemener représentant la « troisième génération » des Cultural Studies.

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Les stars comme marques de l’industrie de la musique enregistrée – Christophe MAGIS

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Cet article s’appuie sur un corpus d’entretiens avec des éditeurs et managers du secteur phonographique, ainsi que sur une analyse sémio-musicale d’un disque de variétés.

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Pourquoi écrire sur les séries télévisées ? – Adam KOTSKO

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Voilà le problème : le statut de la série en tant qu’objet esthétique n’est jamais pleinement assuré. Même la série « de prestige » est hantée par l’anxiété de n’être que … de la télévision.

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