Author Archive

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Un cinéma universel peut-il exister dans un monde identitaire ? – Alfie BOWN

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Kneecap – un film de Sony Pictures (mais bénéficiant d’une généreuse subvention publique) sur la lutte identitaire contre le pouvoir d’État d’un groupe de rap qui chante en gaélique irlandais – aura une distribution aux États-Unis.

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L’intelligence artificielle prend le chemin DeepSeek – Michael ROBERTS

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La plupart des lecteurs sauront maintenant que DeepSeek, une entreprise chinoise, a sorti un modèle d’intelligence artificielle appelé R1 qui est comparable aux meilleurs modèles créés par des entreprises américaines.

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La raison psychédélique : Mark Fisher et les spectres de la rareté – Devin Thomas O’SHEA

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Cet article, traduit dr Buxton, a été posté sur le site de Jacobin magazine, le 4 janvier 2025.

On croit apercevoir une figure dans le miroir de l’autre côté de la salle, mais quand on revient sur ses pas pour vérifier, il n’y a personne.

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Le capitalisme dans l’espace : personne ne peut entendre le prolétariat – Fakhry AL-SERDAWI

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Le premier film de la franchise « Alien » était une condamnation d’un marché étendu à l’espace, où des entreprises minières comme Wayland-Yutani possèdent (ou prétendent posséder) l’univers.

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La foi non intentionnelle en la technologie : sous-traiter le sens à l’intelligence artificielle – Avantika TEWARI

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Les réflexions de [l’auteur de science-fiction] Ted Chiang (2024) sur le lien entre intelligence artificielle (IA) et créativité soulignent un souci profond : la réduction troublante de l’art et de l’expression créative à des choix mécaniques.

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La psycho-politique de l’intelligence artificielle : du fétichisme au brutalisme – Ron SALAJ

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Dans « The Sublime Object of Ideology », le philosophe slovène Slavoj Žižek dévoile deux modes de fétichisme, distinctes et apparemment incompatibles : le fétichisme des marchandises et le fétichisme des rapports sociaux.

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Ce que l’intelligence artificielle fera ensuite : onze prévisions – Ted GIOIA

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L’original de ce billet, traduit par moi, a été posté sur le compte Substack de l’auteur, le 7 sept. 2024 (DB). Avec chaque jour qui passe, les bots de l’intelligence artificielle (IA) et leur secte de vrais croyants deviennent plus bizarres et plus audacieux. Voici quelques faits récents : * la bande-annonce du nouveau film…

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Des (uni)vers infinis : à qui appartiennent les mondes créés en ligne ? – Bram E. GIEBEN

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Original publié en ligne dans Sublation magazine, le 5 mai 2024, traduit par David Buxton. Mark Zuckerberg et Elon Musk sont les rois milliardaires d’un Internet fondé sur l’extraction des données, la surveillance maligne et la manipulation algorithmique. Zuckerberg cherche à occuper le rez-de-chaussée du « métavers » afin de le marquer comme un territoire…

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Le passé n’est jamais mort : sur la backstory dans les séries – Elizabeth ALSOP

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Tout le monde est malheureux au village fictif d’Ennis, Alaska, le cadre de la quatrième saison de True Detective.

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Sens et valeur marchande. Comment Amazon a changé la façon dont nous lisons – Benjamin KUNKEL

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Inscriptions en baisse chez les étudiants, et parts de marché déclinantes chez les consommateurs ; confusion sur la méthode et imprécision de la mission … Les enseignants de lettres aux USA ont de bonnes raisons d’être inquiets…

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Les jeux vidéo : du travail sans détente – Sam ADLER-BELL

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Cet article, traduit par David Buxton, est paru dans la revue américaine « Dissent Magazine », été 2021

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Alfred Sohn-Rethel : la tête et les mains – Michael EBY

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Les marxistes se délectent à négocier les contradictions multiples du capitalisme – la valeur d’usage et la valeur d’échange, le travail salarié et le capital -, mais pas celle entre le travail intellectuel et le travail manuel.

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Révolution culturelle – éditorial, revue « n+1 »

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La nature culturelle de la politique, la nature politique de la culture : voilà le dilemme principal débattu par les intellectuels de gauche.

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Les films de superhéros : personne ne s’excite – R. S. BENEDICT

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L’original de cet article a été publié dans la revue en ligne Bloodknife, le 14 février 2021. Il s’inscrit dans la tradition américaine de l’essai journalistique, qui a ses propres caractéristiques, bien éloignées de la prose universitaire…

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