{"id":591,"date":"2012-09-22T22:10:39","date_gmt":"2012-09-22T20:10:39","guid":{"rendered":"http:\/\/industrie-culturelle.com\/industrie-culturelle\/?p=591"},"modified":"2019-03-23T15:54:53","modified_gmt":"2019-03-23T14:54:53","slug":"michael-jackson-ou-le-traite-du-spectacle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/michael-jackson-ou-le-traite-du-spectacle\/","title":{"rendered":"Michael Jackson ou le trait\u00e9 du spectacle – Louise MERZEAU"},"content":{"rendered":"
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Michael Jackson\u2019s This is it,<\/span><\/h2>\n

documentaire de Kenny Ortega (2009) <\/span>\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a>Il est mort et il va mourir.<\/em> Ce que Barthes avait vu dans la photo de Lewis Payne [pendu le lendemain, le 7 juillet 1865], nous le voyons ici s\u2019\u00e9tirer sur toute la dur\u00e9e d\u2019un film, montage d\u2019images tourn\u00e9es pendant les derni\u00e8res r\u00e9p\u00e9titions d\u2019un concert fin pr\u00eat, mais qui n\u2019aura pas lieu. Il est mort et il va mourir. Zombie revenu d\u2019entre les morts, enfant-spectre lunaire, hideux et scintillant, MJ traverse la sc\u00e8ne. On le d\u00e9vore des yeux : il n\u2019est qu\u2019image, et cette image, bien qu\u2019enfin offerte, manque et se d\u00e9robe, \u00e0 jamais. Comme dans un ralenti d\u00e9cha\u00een\u00e9 qui n\u2019en finirait pas, nous le regardons avidement dispara\u00eetre, sur le grand \u00e9cran des \u00e9l\u00e9gies.<\/p>\n

Apanage des stars, des anges et des kings<\/em>, Jackson a deux corps : l\u2019un tangible et mortel, l\u2019autre \u00e9ternel et virtuel. Le premier lui est compt\u00e9 : il doit l\u2019\u00e9conomiser. Le second ne lui appartient pas : inhumain de virtuosit\u00e9, il s\u2019offre avec obsc\u00e9nit\u00e9 au regard de spectateurs eux-m\u00eames virtuels \u2013 tous ceux qui, fanatiques ou simples curieux, participeront un jour au Myst\u00e8re.<\/p>\n

This is it<\/em> : nous sommes dans le Saint des Saints, la fabrique du spectaculaire. Voyeurs combl\u00e9s, nous voyons trois fois le m\u00e9dium interdit : l\u2019avant-premi\u00e8re, l\u2019envers du show, l\u2019idole d\u00e9funte. Le film est fait d\u2019images qui ne nous \u00e9taient pas destin\u00e9es. Travail, r\u00e9p\u00e9titions, r\u00e9glages. Ceci n\u2019est pas un spectacle, mais sa projection. On ne cherche pas \u00e0 produire des effets, on calcule m\u00e9thodiquement leur d\u00e9ferlement \u00e0 venir. Chaque apparition, mouvement ou encha\u00eenement est minutieusement ajust\u00e9 au rendu recherch\u00e9 et \u00e0 l\u2019empreinte qu\u2019il devra laisser dans les m\u00e9moires. Au passage, on observe ainsi l\u2019extraordinaire prescience d\u2019un artiste qui incorpore en permanence et en temps r\u00e9el l\u2019image qu\u2019il \u00e9met. Au point qu\u2019il est impossible de d\u00e9coller la technique d\u2019un quelconque \u201cnaturel\u201d. Ce n\u2019est pas pour d\u00e9plaire \u00e0 une m\u00e9diologue, qui se m\u00e9fie des \u00e9tats de nature et croit plus dans la v\u00e9rit\u00e9 des artifices\u2026<\/p>\n

Machinations des corps, des d\u00e9cors et des rythmes : fractale, la sc\u00e8ne d\u00e9ploie toutes ses facettes, toutes ses recettes. Mais la magie s\u2019accroche et refuse de se dissiper. Montrant la construction, le dispositif renforce le vertige plus qu\u2019il ne le d\u00e9samorce. Comble de l\u2019effet de pr\u00e9sence, les spectateurs, au fond des salles obscures, applaudissent. Orphelins esseul\u00e9s et regardeurs un peu pervers, ils ressentent \u00e0 leur corps d\u00e9fendant cette irr\u00e9sistible croyance qui donne corps \u00e0 un public. D\u2019autant plus forte qu\u2019\u00e0 la coupure sc\u00e9nique s\u2019est ajout\u00e9e celle de la mort.<\/p>\n

C\u2019est ce qui est le plus troublant. On croyait assister soit \u00e0 une d\u00e9construction soit \u00e0 une communion, et ce n\u2019est ni l\u2019un ni l\u2019autre, ou les deux \u00e0 la fois. On croyait qu\u2019enjamber la rampe allait court-circuiter toute distance entre l\u2019officiant et son aura. Et il n\u2019en est rien. Non seulement l\u2019efficacit\u00e9 persiste, mais l\u2019exhibition des effets sp\u00e9ciaux en train de se faire creuse encore l\u2019espacement sc\u00e9nique. La \u201cbascule du devant au dedans\u201d (R\u00e9gis Debray) ne d\u00e9plie pas les rideaux de l\u2019imaginaire, mais en d\u00e9multiplie les plis et replis.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019enchev\u00eatrement des vues du plateau avec des bouts de films et des images virtuelles produit \u00e0 ce titre de passionnants trompe-l\u2019\u0153il. Michael se regardant courir sur des fonds verts avant incrustation, Michael poursuivi par Bogart ou reluquant Gilda \u00f4tant son gant, Michael r\u00e9glant la machinerie qui le fera surgir sur sc\u00e8ne ou s\u2019\u00e9lever au-dessus d\u2019une foule en transe \u2013 pour l\u2019heure et pour toujours absente\u2026 \u00c0 chaque duplication, l\u2019homme-image au visage de synth\u00e8se stratifie un peu plus ce que l\u2019on croyait superficiel. Aux esprits chagrins qui voudraient en faire l\u2019embl\u00e8me des affaissements symboliques (paillettes, fric et fait-divers), le film renvoie une image d\u2019une grande complexit\u00e9, ou plus exactement l\u2019image comme complexit\u00e9. L\u2019hybridation entre toutes les techniques du voir, depuis le mime (on sait ce que la moonwalk<\/em> doit \u00e0 Marceau) jusqu\u2019\u00e0 la palette graphique, met en lumi\u00e8re toute une continuit\u00e9 des arts de la sc\u00e8ne, comme un grand trait\u00e9 du spectacle qui ferait son show. Tr\u00e8s loin de l\u2019esth\u00e9tique plate des plateaux de t\u00e9l\u00e9vision, qui renvoie au t\u00e9l\u00e9spectateur une image de lui-m\u00eame pr\u00e9tendument imm\u00e9diate, les mises en sc\u00e8ne embo\u00eet\u00e9es plongent ici dans une m\u00e9moire longue de l\u2019iconodoulie, entre trucages et sortil\u00e8ges.<\/p>\n

L\u2019enchantement cesse brutalement un peu avant la fin, quand le film et le h\u00e9ros succombent \u00e0 la niaiserie du message \u00e9colo. La b\u00eate de sc\u00e8ne\"\"<\/a> redevient alors ce ben\u00eat de Bambi, aplati comme un bon sentiment, et tout le baroque du dispositif se d\u00e9noue en un vulgaire clip. On retiendra que, comme par hasard, c\u2019est lorsque les mots reprennent le pas sur la danse que l\u2019envo\u00fbtement se dissipe. Compliqu\u00e9es, ab\u00eem\u00e9es, appareill\u00e9es, les images et la musique \u00e9taient bien plus intelligentes et belles que ce discours monos\u00e9mique\u2026<\/p>\n

[article paru dans Culture visuelle, L’Atelier des ic\u00f4nes<\/a> en 2009]\n

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MERZEAU\u00a0Louise<\/strong>, \u00ab\u00a0Michael Jackson ou le trait\u00e9 du spectacle\u00a0\u00bb, Articles<\/em> [En ligne], Web-revue des industries culturelles et num\u00e9riques, 2012, mis en ligne le 22 septembre 2012. URL : http:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/michael-jackson-ou-le-traite-du-spectacle\/<\/p>\n

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