{"id":40908,"date":"2026-09-01T01:00:06","date_gmt":"2026-08-31T23:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/?p=40908"},"modified":"2026-09-05T10:22:53","modified_gmt":"2026-09-05T08:22:53","slug":"luniversite-aurait-elle-peur-des-ia-marc-hiver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/luniversite-aurait-elle-peur-des-ia-marc-hiver\/","title":{"rendered":"L’Universit\u00e9 aurait-elle peur des IA ? – Marc Hiver"},"content":{"rendered":"
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L’IA est. Non, tu ne feras pas qu’elle ne soit pas ! pour paraphraser le philosophe pr\u00e9socratique Parm\u00e9nide !<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0La France a peur\u00a0<\/em>\u00bb, disait le pr\u00e9sentateur Roger Gicquel en ouverture du journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de TF1 du 18 f\u00e9vrier 1976 au lendemain de l’arrestation du meurtrier de Philippe Bertrand dans l’affaire Patrick Henry. Ce lancement \u00e9tait suivi d’un long d\u00e9veloppement moralisateur contre toute tentative de vengeance et de lynchage.<\/p>\n

L’Universit\u00e9 aurait-elle peur de l’intelligence artificielle ?<\/em> Pas toute l’Universit\u00e9 puisque dans les disciplines un peu \u00ab dures \u00bb l’IA a trouv\u00e9 sa place. Alors dans les Sciences Humaines et Sociales, \u00ab\u00a0forc\u00e9ment\u00a0\u00bb trop humaines et trop sociales ? Pr\u00e9cisons d’embl\u00e9e que le trouble ne concerne pas toutes leurs communaut\u00e9s, mais par exemple, les Sciences de l’Information et de la Communication o\u00f9 certains enseignants-chercheurs se demandent comment ils vont d\u00e9sormais \u00e9valuer leurs \u00e9tudiants. Et si les m\u00e9moires et les th\u00e8ses des \u00e9tudiants-chercheurs \u00e9taient gangr\u00e9n\u00e9es ? Si le recrutement des futurs coll\u00e8gues en \u00e9tait affect\u00e9 ?<\/p>\n

Dans cet essai je ne pr\u00e9tends pas dresser un \u00e9tat des lieux complet de cette situation, mais \u00e0 l’\u00e9chelle de la Web-revue, pour sa quinzi\u00e8me ann\u00e9e d’existence, faire un point sur la question en cette rentr\u00e9e 2026. Avant de me focaliser sur l’Universit\u00e9 je propose, pour situer un des aspects grand public de ce que l’IA propose en terme d’innovation et de fantasmes sur l’autonomisation des machines, un d\u00e9tour par le secteur automobile.<\/p>\n

LA PEUR DE L’AUTONOMISATION DES MACHINES : DETOUR PAR LE SECTEUR AUTOMOBILE<\/strong><\/p>\n

On le sait, \u00ab les agents IA \u00bb visent une certaine autonomie. C’est-\u00e0-dire un dialogue direct entre les machines et avec leur environnement. Et d\u00e9j\u00e0 on en voit des effets dans certains secteurs comme l’automobile avec la notion d’aide \u00e0 la conduite.<\/em><\/p>\n

L’aide \u00e0 la conduite Toyota\u00a0: Toyota Safety Sense<\/strong><\/p>\n

Toyota regroupe ses principales aides \u00e0 la conduite sous le nom Toyota Safety Sense<\/strong>, lui-m\u00eame int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l’ensemble plus large T-Mate<\/strong>. Sur ses mod\u00e8les actuels, l’int\u00e9r\u00eat consiste en ce que ces syst\u00e8mes ne se limitent pas \u00e0 pr\u00e9venir le conducteur : certains peuvent agir sur l’acc\u00e9l\u00e9ration, le freinage et la direction.<\/p>\n

Le dispositif particuli\u00e8rement int\u00e9ressant sur voie rapide est le r\u00e9gulateur de vitesse adaptatif (DRCC\/ACC)<\/strong>. On programme une vitesse, par exemple 110\u00a0km\/h. Si la Toyota rattrape une voiture roulant \u00e0 90, elle r\u00e9duit automatiquement sa vitesse et maintient une distance pr\u00e9d\u00e9finie. Lorsque la voie se lib\u00e8re, elle revient progressivement \u00e0 la vitesse programm\u00e9e. La distance avec le v\u00e9hicule pr\u00e9c\u00e9dent est r\u00e9glable. Sur les derni\u00e8res \u00e9volutions, Toyota a travaill\u00e9 sur des d\u00e9c\u00e9l\u00e9rations plus progressives lorsqu’un v\u00e9hicule s’ins\u00e8re devant la voiture et sur la r\u00e9duction de vitesse en courbe.<\/p>\n

\u00c0 cela s’ajoute le LTA (Lane Trace Assist)<\/strong>. Voil\u00e0 le point qui distingue le syst\u00e8me Toyota d’une simple alerte de franchissement de ligne\u00a0: le LTA assure une fonction de centrage dans la voie, en intervenant l\u00e9g\u00e8rement sur la direction. Toyota indique avoir retravaill\u00e9 cette assistance afin que ses interventions paraissent plus naturelles.<\/p>\n

Cela ne correspond pas stricto sensu<\/em> \u00e0 une autonomie \u00ab\u00a0compl\u00e8te\u00a0\u00bb au sens o\u00f9 la voiture dialoguerait avec son environnement ( les autres v\u00e9hicules et la route, notamment l’autoroute)<\/p>\n

L’aide \u00e0 la conduite Tesla\u00a0: de l’Autopilot au FSD<\/strong><\/p>\n

L’Autopilot de base<\/strong>, fourni sur les Tesla neuves, rejoint dans son principe ce que nous avons d\u00e9crit chez Toyota. Il associe un r\u00e9gulateur de vitesse dynamique<\/strong>, qui adapte la vitesse \u00e0 la circulation, et une assistance au maintien de cap<\/strong>, qui agit sur la direction pour maintenir la voiture dans sa voie. Tesla utilise principalement ses cam\u00e9ras et son syst\u00e8me Tesla Vision<\/strong>, associ\u00e9 \u00e0 des r\u00e9seaux qualifi\u00e9s de \u00ab\u00a0neuronaux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On est donc dans une conduite partiellement automatis\u00e9e\u00a0: la voiture g\u00e8re simultan\u00e9ment vitesse, distance et trajectoire, tandis que le conducteur surveille la route.<\/p>\n

L\u00e0 o\u00f9 Tesla va beaucoup plus loin\u00a0: le FSD supervis\u00e9<\/strong><\/p>\n

Le Full Self-Driving (Supervised)<\/strong> \u2014 \u00ab\u00a0Conduite enti\u00e8rement automatique supervis\u00e9e\u00a0\u00bb \u2014 change d’\u00e9chelle. Sous la surveillance du conducteur, la voiture peut prendre en charge non seulement vitesse et trajectoire, mais \u00e9galement les changements de voie, les embranchements correspondant \u00e0 l’itin\u00e9raire, le contournement d’autres v\u00e9hicules et obstacles, ainsi que les virages \u00e0 droite et \u00e0 gauche.<\/p>\n

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Une question : le masculinisme comme r\u00e9sistance \u00e0 l’IA dans l’automobile ?<\/strong><\/p>\n

L’automobile, autrefois symbole de libert\u00e9 assez \u00ab genr\u00e9 \u00bb, permettait au m\u00e2le dominant d’exprimer sa volont\u00e9 de puissance souvent r\u00e9prim\u00e9e dans le cadre du milieu professionnel li\u00e9 au capitalisme \u00ab fordien \u00bb. Permis de tuer aussi : on se souvient des h\u00e9catombes sur les autoroutes dans les ann\u00e9es 70-80. Il suffit d\u00e9sormais, notamment pour la l\u00e9gislation fran\u00e7aise, de tenir le volant et de rester vigilant. Les handicap\u00e9s et les s\u00e9niors ont bien compris l’int\u00e9r\u00eat des innovations !<\/p>\n<\/blockquote>\n

RETOUR A UNE REFLEXION THEORICO-PRATIQUE<\/strong><\/p>\n

Le d\u00e9terminisme technologique comme le d\u00e9terminisme \u00e9conomique qui innervent la pens\u00e9e lib\u00e9rale \u2014 fussent-il en derni\u00e8re instance \u2014 comme le soulignait Louis Althusser ne saurait r\u00e9duire paradoxalement toute la pens\u00e9e \u00e0 un \u00ab\u00a0mat\u00e9rialisme\u00a0\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 totalement renouvel\u00e9 avec la Relativit\u00e9<\/em> et les quantas et leurs immat\u00e9riaux [Les immat\u00e9riaux, <\/em>une manifestation<\/em> postmoderne au Centre Pompidou – 1985 – sous le commissariat du philosophe Jean-Fran\u00e7ois Lyotard et du th\u00e9oricien du design Thierry Chaput<\/span>, accompagn\u00e9s d\u2019une \u00e9quipe de conseillers scientifiques.]. D’ailleurs il faudrait reprendre la notion d’antihumanisme th\u00e9orique<\/em> dans les sciences (\u00e0 ne pas opposer \u00e0 l’humanisme<\/em>, ce mouvement intellectuel, culturel et philosophique qui place l’\u00eatre humain et son \u00e9panouissement au centre de ses pr\u00e9occupations.)<\/p>\n

Scientifiquement, Gilbert Simondon et son ouvrage de philosophie intitul\u00e9 \u00ab Du mode d’existence des objets techniques<\/em>\u00a0\u00bb paru pour la premi\u00e8re fois aux\u00a0\u00c9ditions Aubier-Montaigne<\/em> en 1958 peut encore nous aider \u00e0 comprendre les IA, sans anachronisme. Il y tord le cou \u00e0 une doxa<\/em> qui a parcouru les philosophes du si\u00e8cle dernier et leur d\u00e9nigrement syst\u00e9matique de la technique. Une critique ayant certes sa l\u00e9gitimit\u00e9 par opposition au capitalisme qui, dans la topique bipolaire capital-travail,<\/em> met bien s\u00fbr l’accent sur le capital comprenant les machines. Marx, lui, mettant en avant le travail humain. En fait, il faudrait prendre au s\u00e9rieux la notion de topique<\/em> au sens freudien ou \u00e9lectrique avec ses p\u00f4les d\u00e9signant la pr\u00e9sence, pour l’\u00e9lectricit\u00e9 de deux p\u00f4les distincts, positif (+) et n\u00e9gatif (-), dans un circuit ; ou trois p\u00f4les chez Freud : le \u00e7a, le moi et le surmoi<\/em>.<\/p>\n

La comparaison a une limite nette : l’\u00e9lectricit\u00e9 reste un syst\u00e8me \u00e0 un seul degr\u00e9 de libert\u00e9 (plus ou moins de tension entre deux p\u00f4les), alors que la deuxi\u00e8me topique est un syst\u00e8me \u00e0 trois termes qui ne s’oppose pas simplement en intensit\u00e9 \u2014 c’est un conflit de nature, pas de quantit\u00e9. Le moi n’est pas \u00ab\u00a0entre\u00a0\u00bb le \u00e7a et le surmoi comme un point sur un axe : il doit arbitrer entre des logiques h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes (pulsion, interdit, r\u00e9el).<\/p>\n

L’int\u00e9r\u00eat commun des deux topiques, en somme : remplacer une description d’objets par une dynamique de tensions entre instances \u2014 mais celle de Freud ajoute une complexit\u00e9 qualitative que le simple sch\u00e9ma \u00e9lectrique ne peut pas capturer.<\/p>\n

Pour Simondon, l’ali\u00e9nation des \u00eatres humains \u00e0 l’objet technique ne s’explique donc pas tant par une confiscation du travail humain par les machines (comme le d\u00e9fend la tradition marxiste dans le cadre d’une opposition capital-travail sans d\u00e9passer cette opposition en une v\u00e9ritable topique bipolaire), que par une m\u00e9connaissance du mode d’existence des objets techniques et de leur fonctionnement interne.<\/p>\n

L’id\u00e9e centrale<\/strong><\/p>\n

Simondon part d’un constat : la culture occidentale a une attitude ambivalente et confuse envers les objets techniques \u2014 soit elle les diabolise (l’objet technique comme robot mena\u00e7ant, ali\u00e9nant), soit elle les traite comme de purs outils sans valeur (assemblages utilitaires sans dignit\u00e9 propre). Dans les deux cas, on refuse de penser l’objet technique en lui-m\u00eame<\/em>. Simondon veut r\u00e9introduire la technique dans la culture, au m\u00eame titre que l’esth\u00e9tique.<\/p>\n

Le concept cl\u00e9 : la concr\u00e9tisation<\/strong><\/p>\n

L’apport le plus connu du livre est la notion de concr\u00e9tisation<\/strong>. Un objet technique \u00e9volue d’un \u00e9tat \u00ab\u00a0abstrait\u00a0\u00bb \u2014 o\u00f9 chaque fonction est assur\u00e9e par une pi\u00e8ce distincte, dans une logique de juxtaposition \u2014 vers un \u00e9tat \u00ab\u00a0concret\u00a0\u00bb, o\u00f9 les \u00e9l\u00e9ments se multifonctionnalisent et o\u00f9 les parties convergent en une unit\u00e9 de fonctionnement coh\u00e9rente<\/strong>. L’exemple classique est le moteur thermique : les ailettes de refroidissement d’un cylindre finissent par jouer aussi un r\u00f4le de renfort structurel \u2014 la pi\u00e8ce n’a plus une seule fonction mais plusieurs, int\u00e9gr\u00e9es.<\/p>\n

Cette concr\u00e9tisation ob\u00e9it \u00e0 une logique interne<\/strong>, presque une auto-\u00e9volution de l’objet technique, ind\u00e9pendante (en partie) des seules intentions de l’ing\u00e9nieur \u2014 Simondon parle d’un \u00ab\u00a0devenir\u00a0\u00bb technique.<\/p>\n

Que dire alors de l’intelligence artificielle qui confisquerait jusqu’au point ultime la libert\u00e9 dans le travail (fordisme non compris, comme le montre Charlie Chaplin dans Les Temps modernes<\/em>.) Non seulement la libert\u00e9 toute relative du lib\u00e9ralisme serait hypoth\u00e9qu\u00e9e, mais le travail humain lui m\u00eame, cette valeur revendiqu\u00e9e par tous les politiques de droite. D’ailleurs, les Moghuls de la Tech l’annoncent clairement\u00a0: on attribuera un RUB (Revenu Universel de Base) \u00e0 tous les \u00ab\u00a0surplus people\u00a0\u00bb.<\/p>\n

RETOUR AUX SHS<\/strong><\/p>\n

Que vaudra le parcours d’un \u00e9tudiant, a fortiori<\/em> celui d’un \u00e9tudiant-chercheur, en th\u00e8se par exemple\u00a0? D\u00e9j\u00e0 que certains pompaient all\u00e8grement les fiches Wikip\u00e9dia<\/em> ! Alors on s’arcboute. Mais comment\u00a0? Les IA grand public comme ChatGPT, Claude ou Gemini deviennent de plus en plus fluides dans leur expression avec une orthographe et une syntaxe souvent impeccable dont bien des \u00e9tudiants, qui ont acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 certaines universit\u00e9s via parcoursup<\/em> au b\u00e9n\u00e9fice des 95 % de r\u00e9ussite au bac, ne sauraient se comparer !<\/p>\n

Quant \u00e0 cr\u00e9er de la nouveaut\u00e9<\/em> dont serait incapable l’IA g\u00e9n\u00e9rative, mais que pourrait d\u00e9velopper une interpolation<\/em> dans les bases de donn\u00e9es chez les agents IA,<\/em> la demande-t-on \u00e0 nos \u00e9tudiants en premier cycle ? Et que penser du mythe de l’enseignant-chercheur qui corrigerait ses copies au nom de sa pseudo exhaustivit\u00e9 dans son domaine de recherche ?<\/p>\n

UNE PISTE<\/strong><\/p>\n

Dans notre domaine, \u00e0 l’\u00e9gal de tous les domaines o\u00f9 elle s’inscrit d\u00e9sormais comme la m\u00e9decine, le recours \u00e0 l’IA est in\u00e9vitable. En amont il faudra, plut\u00f4t que de se focaliser sur la \u00ab triche \u00bb et ses sanctions – dont le bannissement – int\u00e9grer dans les cours et les TP la bonne intelligence avec l’IA. Et comme toutes les copies risquent d’\u00eatre bien \u00ab \u00e9crites \u00bb ce qui relevait d’un crit\u00e8re de surface depuis le lyc\u00e9e, il faudra juger cette collaboration sur pi\u00e8ces : quid<\/em> de la qualit\u00e9 et de la pertinence de la copie m\u00eame s’il y a suspicion de collusion\u00a0?<\/p>\n

Eh bien\u00a0! peut-\u00eatre devra-t-on au nom d’un bon usage de \u00ab\u00a0l’outil\u00a0\u00bb noter sans distinction l’\u00e9tudiant et son IA. D’ailleurs, on demandera au correcteur de ne pas d\u00e9l\u00e9guer son travail \u00e0 l’IA comme cela se fait sans doute dans des officines priv\u00e9es d’enseignement \u00e0 distance o\u00f9 l’IA mime une pr\u00e9sence humaine.<\/p>\n

Et la nouveaut\u00e9<\/em> dans les th\u00e8ses ? Vaste programme \u00e0 d\u00e9terminer dans le cadre d’une cooptation entre humains ! Et si les machines se cooptaient aussi entre elles ? Science-fiction ? Les agents IA<\/em> plus que les IA g\u00e9n\u00e9ratives<\/em> nous attendent au tournant ! \u00c0 quand le droit \u00e0 la paresse<\/em> pour tous ceux qui le souhaitent avec \u00e0 la cl\u00e9 un RUB confortable ne correspondant pas en valeur \u00e0 notre RSA d\u00e9risoire ? Que seuls les esprits sup\u00e9rieurs, comme le dirait ce grand \u00ab\u00a0humaniste\u00a0\u00bb Elon Musk, travaillent pour le pur plaisir de leur pens\u00e9e, alter ego<\/em> des machines qu’ils contribueraient \u00e0 superviser et \u00e0 am\u00e9liorer tant qu’elles ne le feront pas elles-m\u00eames dans le meilleur des mondes capitalistes !<\/p>\n

L’EXISTANT<\/strong><\/p>\n

En fait, le probl\u00e8me tend d\u00e9sormais \u00e0 \u00eatre formul\u00e9 moins comme : \u00ab comment emp\u00eacher les \u00e9tudiants d’utiliser l’IA ? \u00bb que comme : comment continuer \u00e0 certifier qu’un \u00e9tudiant ma\u00eetrise r\u00e9ellement ce qu’on \u00e9value lorsque l’IA peut produire une copie vraisemblable ? C’est notamment l’orientation prise par le r\u00e9gulateur australien de l’enseignement sup\u00e9rieur, TEQSA (Tertiary Education Quality and Standards Agency) , et par JISC (Joint Information Systems Committee) au Royaume-Uni.<\/p>\n

Et j’ajouterai pour la France : dans le cadre d’une universit\u00e9 de masse dans les SHS li\u00e9e aux 95% de r\u00e9ussit\u00e9 au bac !<\/p>\n

Les principales r\u00e9ponses d\u00e9j\u00e0 mises en \u0153uvre<\/strong><\/p>\n