{"id":38954,"date":"2022-10-01T01:00:51","date_gmt":"2022-09-30T23:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/?p=38954"},"modified":"2024-06-30T13:12:48","modified_gmt":"2024-06-30T11:12:48","slug":"nostalgique-pour-rien-industrie-et-affect-jason-read","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/nostalgique-pour-rien-industrie-et-affect-jason-read\/","title":{"rendered":"Nostalgique pour rien : industrie et affect – Jason READ"},"content":{"rendered":"
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Post\u00e9 sur \u00ab unemployed negativity \u00bb, le blogue de Jason Read, le 30 ao\u00fbt 2023. Original ici<\/a> (DB).<\/span><\/em><\/p>\n

La dominance des films relevant de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle<\/a> (IP films<\/em>) est impuls\u00e9e par un affect central (1) : la nostalgie, le sentiment que le pass\u00e9 avait une qualit\u00e9 ind\u00e9finissable qui le rendait meilleur. Mais il n\u2019est pas \u00e9vident si ce sentiment est d\u00e9termin\u00e9 par les films eux-m\u00eames, ou par les souvenirs de l\u2019enfance. De quoi exactement est-on nostalgique ?<\/p>\n

En posant cette question, je reprends le concept spinoziste d\u2019affect<\/a>, qui nous dit quelque chose sur nous-m\u00eames, nos corps et nos capacit\u00e9s, et en m\u00eame temps quelque chose sur l\u2019objet qui nous a affect\u00e9s, quoique de mani\u00e8re confuse, brouill\u00e9e. Il est difficile, cependant, de savoir lequel est lequel. Si on cherchait une d\u00e9finition spinoziste de la nostalgie \u2013 qui n\u2019existe pas, du moins explicitement -, on pourrait dire que c\u2019est de la jouissance avec l\u2019id\u00e9e d\u2019une cause absente. Cela la rend sp\u00e9cialement ambivalente, car il n\u2019est pas clair si la cause n\u2019est que momentan\u00e9ment perdue, ou si elle est disparue \u00e0 jamais. Est-il possible de la revivre, d\u2019acc\u00e9der de nouveau \u00e0 sa jouissance, ou devient-elle un objet de tristesse ? Le r\u00e8gne de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle d\u00e9pend de la confusion \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019objet du d\u00e9sir, et de l\u2019ambivalence de l\u2019affect. On nous fait croire que ce sont des propri\u00e9t\u00e9s intellectuelles provenant du pass\u00e9 que nous d\u00e9sirons, alors que ce sont peut-\u00eatre plut\u00f4t les souvenirs de notre enfance. Comment alors former une id\u00e9e ad\u00e9quate de cette nostalgie et comprendre ses vraies causes ?<\/p>\n

Ma r\u00e9ponse est encadr\u00e9e par deux vagues souvenirs. Le premier, quand j\u2019\u00e9tais doctorant il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, \u00e9tait quelque chose que Max Pensky, mon professeur, a dit \u00e0 propos de Walter Benjamin<\/a>, \u00e0 savoir que la nostalgie est souvent la m\u00e9moire d\u2019un stade ant\u00e9rieur de marchandisation. Le second est une remarque du rappeur Boots Riley<\/a> dans une interview, \u00e0 savoir que beaucoup de d\u00e9cisions prises par de riches producteurs sont fond\u00e9es sur une ignorance r\u00e9elle de la musique ou des films qu\u2019ils financent. En termes spinozistes, ils ne connaissent que l\u2019effet, ce qui se vend ou pas. Boots Riley a fait cette remarque pour expliquer comment son groupe d\u2019agit-prop gauchiste, The Coup, a obtenu un contrat : par calcul financier, le label voulait signer un autre groupe d\u2019Oakland (Californie). On pourrait citer maints autres exemples. Le succ\u00e8s massif de La Guerre des \u00c9toiles<\/em> dans les ann\u00e9es 1970 est souvent cit\u00e9 pour expliquer le nombre de films de science-fiction par la suite, liste qui inclut aussi pas mal d\u2019\u00e9checs lamentables. Pour reprendre le langage benjaminien, cette ru\u00e9e vers l\u2019argent, coupl\u00e9e d\u2019une m\u00e9connaissance du succ\u00e8s de La Guerre des \u00c9toiles<\/em> explique comment on a pu fabriquer une figure du monstre dent\u00e9 du film Alien<\/em> comme jouet \u00e0 donner aux enfants pour No\u00ebl.<\/p>\n

Fabriquer un jouet aussi effrayant issu d\u2019un film r\u00e9serv\u00e9 aux adultes n\u2019a du sens que si on raisonne en termes d\u2019effets et de cat\u00e9gories larges. Alien<\/em> est class\u00e9 comme un film de science-fiction, La Guerre des \u00c9toiles<\/em> aussi ; les jouets du dernier ont fait beaucoup d\u2019argent. Cette erreur de marketing est inimaginable aujourd\u2019hui. Cela est \u00e9galement vrai d\u2019un autre objet de nostalgie mal plac\u00e9, le t\u00e9l\u00e9film musical The Star Wars Holiday Special<\/em><\/a> (1978). Aujourd\u2019hui, aucun studio ne gaspillerait la valeur de sa propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle sur un nanar pareil.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Star Wars Holiday Special\u00a0\u00bb (1978)<\/figcaption><\/figure>\n

Les studios ont fait du progr\u00e8s depuis dans la gestion de leur propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle. The Guardians of the Galaxy Holiday Special<\/em><\/a>, sorti sur la plateforme Disney+ le 25 novembre 2022, est moins un mash-up<\/em> bizarre du space opera<\/em> et de la vari\u00e9t\u00e9 qu\u2019un moment de synergie multi-plateforme, promouvant Disney+ et suscitant de l\u2019int\u00e9r\u00eat pour le prochain \u00e9pisode de la franchise au cin\u00e9ma. Soyons clairs sur ce que le succ\u00e8s veut dire dans ce contexte. Il veut dire du retour sur investissement, et non tel autre crit\u00e8re ; il s\u2019agit de la valeur d\u2019\u00e9change et non de la valeur d\u2019usage. La p\u00e9riode domin\u00e9e par le film relevant de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, de 2008 jusqu\u2019\u00e0 maintenant, a vu un retour sur investissement cons\u00e9quent. Cela ne veut pas dire que tous ces films r\u00e9ussissent ; m\u00eame le MCU (Marvel Cinematic Universe<\/em><\/a>), o\u00f9 chaque film est une publicit\u00e9 pour le prochain, se fissure face \u00e0 la contradiction entre synergie de la marque et cl\u00f4ture narrative. Les formes actuelles d\u2019extraction de donn\u00e9es, qui permettent de conna\u00eetre non seulement ce que les gens regardent, mais quand et pour combien de temps, ne peuvent cr\u00e9er de mod\u00e8le garanti \u00e0 reproduire le succ\u00e8s. Le mod\u00e8le produit donc des copies.<\/p>\n

L\u2019industrie culturelle de nos jours s\u2019oriente vers la production de calques, compos\u00e9s d’\u00e9l\u00e9ments extraits qui fonctionnent d\u00e9j\u00e0 – un prince intergalactique, une arme qui en jette, une qu\u00eate, un sous-fifre extraterrestre, etc., – plut\u00f4t que de parier que la popularit\u00e9 d\u2019un film du genre space opera<\/em> (La Guerre des \u00c9toiles<\/em>) pourrait se transf\u00e9rer dans un film d\u2019horreur avec un monstre et une entreprise malveillante (Alien<\/em>). Le ph\u00e9nom\u00e8ne en ligne de \u00ab Barbenheimer<\/a> \u00bb (Barbie<\/em> + Oppenheimer<\/em>) peut \u00eatre compris comme une c\u00e9l\u00e9bration, non de l\u2019\u00e9chec ou de l\u2019originalit\u00e9, mais de l\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019industrie culturelle \u00e0 programmer quoi que ce soit. Un moment de contre-programmation f\u00e2cheux \u2013 on sentait qu\u2019il ne reviendrait pas \u2013 a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 en un \u00e9v\u00e8nement culturel, d\u00e9cid\u00e9 par le public et non par l\u2019industrie.<\/p>\n

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Barbenheimer<\/figcaption><\/figure>\n

Il n\u2019emp\u00eache \u2026 Les \u00e9checs sont d\u00e9sormais moins int\u00e9ressants qu\u2019autrefois. Dans l\u2019\u00e9t\u00e9 1982, La Chose<\/em> (John Carpenter) et Bladerunner<\/em> (Ridley Scott) sortirent le m\u00eame jour. Les deux furent des \u00e9checs au box-office, mais en transformant leurs genres respectifs, ils sont devenus des classiques. C’est de cela que je suis nostalgique : pour l\u2019\u00e9chec, pour le type d\u2019\u00e9chec qui ne reviendra pas. Ainsi, pour moi, la nostalgie est un affect triste, la m\u00e9moire d\u2019une phase de marchandisation dans le pass\u00e9 qui semblait plus cr\u00e9ative, moins certaine, par comparaison avec la subsomption r\u00e9elle<\/a> de la cr\u00e9ativit\u00e9 sous le r\u00e8gne de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n

Note<\/strong><\/p>\n

1. IP films<\/em> : films en franchise qui font figurer des personnages pr\u00e9-existants dans un autre m\u00e9dium (notamment la bande dessin\u00e9e), gr\u00e2ce aux droits achet\u00e9s sous licence (Batman, Spiderman, etc.) (NdT).<\/p>\n

Voir dans la Web-revue<\/em> sur l’univers cin\u00e9matographique Marvel :<\/p>\n

https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/methode-marvel-raisons-succes-liam-burke\/<\/a><\/p>\n

https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/ere-franchise-hollywood-blockbusters-annees-2010-tara-lomax\/<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a> READ Jason<\/strong>, \u00ab Nostalgique pour rien : industrie et affect – Jason READ\u00bb, Articles<\/em> [En ligne], Web-revue des industries culturelles et num\u00e9riques, mis en ligne le 1er octobre 2023. URL : http:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/nostalgique-pour-rien-industrie-et-affect-jason-read<\/p>\n

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