{"id":12673,"date":"2014-11-01T02:00:03","date_gmt":"2014-11-01T01:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/?p=12673"},"modified":"2019-03-17T18:45:58","modified_gmt":"2019-03-17T17:45:58","slug":"pulsation-ideologique-marc-hiver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/industrie-culturelle.fr\/industrie-culturelle\/pulsation-ideologique-marc-hiver\/","title":{"rendered":"Pulsation id\u00e9ologique et industrie culturelle – Marc HIVER"},"content":{"rendered":"
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<\/a>L\u2019h\u00e9g\u00e9monisme des industriels de la culture musicale et du disque voudrait nous faire prendre cette pulsation id\u00e9ologique<\/em>, non pour ce qu\u2019elle est : une valeur id\u00e9ologique, mais pour une scansion naturelle de l\u2019art. Or, ne faut-il voir dans cette rythmique esth\u00e9tique et sociale qu\u2019une naturalisation industrialis\u00e9e\u00a0?
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Article interdit \u00e0 la reproduction payante<\/p>\n

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Le terme de pulsation<\/em> d\u00e9signe, dans le domaine du rythme musical, l’accent intervenant de mani\u00e8re cyclique au d\u00e9but de chaque temps. La r\u00e9gularit\u00e9 de la pulsation garantit donc l’\u00e9galit\u00e9 des temps, et par cons\u00e9quent, un certain tempo. Lorsqu’il s’agit de \u00ab\u00a0la\u00a0\u00bb pulsation, on d\u00e9signe habituellement l’ensemble des battements d’un morceau ou d’un passage donn\u00e9. Lorsqu’il s’agit d’\u00ab\u00a0une\u00a0\u00bb pulsation, on prend en consid\u00e9ration le battement d’un temps particulier (Wikip\u00e9dia). Des formes de pulsations insistantes sont li\u00e9es \u00e0 la question du jazz, et qui plus est \u00e0 la descendance la plus populaire et la plus commerciale du jazz qui serait devenue une bande-son de nature pulsative<\/em> ent\u00eatante<\/em> dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles et dans le cadre d’un capitalisme avanc\u00e9 (sp\u00e4tkapitalismus<\/em>). (Cf. mon article sur la Motown).<\/a><\/p>\n

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Plaisir naturel ou plaisir naturalis\u00e9\u00a0: la dimension id\u00e9ologique
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La notion de pulsation est au c\u0153ur de la d\u00e9finition du jazz et notamment le jazz populaire des origines (vs le free jazz<\/em>, par exemple) dans l’introduction de Lucien Malson \u00e0 son Histoire du jazz et de la musique afro-am\u00e9ricaine<\/em>\u00a0:<\/p>\n

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… la mise en valeur du rythme par une qualit\u00e9 de vivante souplesse\u00a0: le swing, de nature pulsative – organique et non m\u00e9canique -, ph\u00e9nom\u00e8ne de l’ordre de la dur\u00e9e et non de l’ordre du temps. (p.\u00a015)<\/span><\/p>\n

Les bacchanales, les saturnales jazzistes qu’\u00e9voquent et sollicitent le ahan fr\u00e9n\u00e9tique d’un Rex Stewart \u00e0 la fin de I Know That You Know<\/em>, ou l’appel avide d’un Ray Charles \u00e0 Newport, hurlant son I Got a Woman<\/em>, r\u00e9habilitent la pulsion fondamentale qui est source de toute vie. En ce sens, le jazz est cri priapique ou, si l’on veut, r\u00e9volte paganiste chez des hommes que n’embarrasse pas les tabous castrateurs. (p.\u00a020)<\/span><\/p>\n

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