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Actualités des industries culturelles et numériques #46, octobre 2016

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Octobre 2016 Contenu : 1 Le nou­vel algo­rithme de Facebook dérape 2 L’humanité 2.0 en l’an 2100, science-fiction ? 3 L’envoi réus­si d’un satel­lite « quan­tique » chi­nois, des­ti­né à un usage com­mer­cial et mili­taire 4 Le mar­ché des PC est dopé par l’essor du « gaming » (e-sport) 5 « Le Bureau des Légendes » est la série fran­çaise la plus expor­tée 6 Snapchat (Snap Inc.) vient de lan­cer une ver­sion fran­çaise de son appli­ca­tion Discover 7 DeepMind fait des pro­grès impor­tants dans la créa­tion des voix syn­thé­tiques

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« Falling Skies », la leçon d’histoire – Anne-Lise MELQUIOND

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L’originalité de « Falling Skies » est le rap­port entre­te­nu avec l’histoire, en par­ti­cu­lier l’histoire amé­ri­caine. D’ailleurs, pen­dant tout le déve­lop­pe­ment du pro­jet, la série s’appelait « Concord ».

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Citations [traduites en français] de T.W. Adorno et Max Horkheimer – Le Webmaster & Cie

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Voici une nou­velle rubrique ini­tiée par le web­mas­ter de la Web-revue. Nous espé­rons que tous nos lec­teurs auront à cœur de la com­plé­ter en nous contac­tant. Seules les cita­tions sour­cées (en termes de réfé­rences biblio­gra­phiques) seront rete­nues car trop sou­vent les sites de cita­tions sur la toile ne res­pectent pas cette exi­gence intel­lec­tuelle mini­male.

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Imaginaire, rêve et plaisir – Marc HIVER

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Si les études sur la per­son­na­li­té auto­ri­taire se sont ins­pi­rées de la struc­ture maso­chiste déve­lop­pée par la pro­pa­gande fas­ciste, elles ont peu à peu été appli­quées à l’industrie cultu­relle.

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Le mouvement : la question en musique et au cinéma – Marc HIVER

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Interroger l’analogie entre le mou­ve­ment de l’image et le mou­ve­ment en musique revient à opé­rer la cri­tique d’une évi­dence du sens com­mun ciné­phi­lique et des pra­tiques musi­cales de l’industrie cultu­relle ciné­ma­to­gra­phique.

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Trou dans l’image et question de l’aveuglement – Marc HIVER

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Les nou­velles images pré­tendent tout mon­trer dans le cadre idéo­lo­gique d’un pseudo-monde des images. Or les trous et l’aveuglement y sont pour­tant aus­si indis­so­ciables car on ne peut abs­traire l’image du regard por­té sur elle.

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